성도가 신앙하는 목적은 천국과 영생이다. 이 천국에는 하나님과 예수님과 천사들이 있다. 이 천국은 어디에 있는가? 이 곳은 천하 그 누구도 알지 못한다. 그러나 아는 사람은 오직 신천지예수교 사람들뿐이다.

 불교인들이 머리를 깎고 세상 속세를 떠나 산중의 절로 간 것은 단순히 절을 찾아간 것이 아니요 부처님께 간 것이며, 천주교 신부와 수녀들이 사가(私家)와 세상 속세를 떠나 천주교 수도원에 간 것도 그저 수도원에 간 것이 아니라 천주께 간 것이었다. 과연 부처님과 천주님은 그 곳에 계실까?

천지를 창조하신 하나님은 에덴에 계셨다. 이 곳 사람들이 범죄함으로 하나님은 떠나가셨다(창 6:1-3). 그리스도께서 죄와 상관없이 자기를 바라는 자에게 다시 오실 때(히 9:28), 사람의 범죄로 인해 떠나가신 하나님도 함께 오신다.

 구약 성경에 이 땅에 오시겠다고 약속한 하나님과 천국과 천사들은 예수님께 오셨다. 그러나 그 시대의 육적 이스라엘(해 달 별 : 이스라엘, 창 37:9-11)은 밤이 되어(밤 : 빛이 죽음), 하나님과 천국을 미워하고 저주하고 욕하며 가지 않았다. 천국과 하나님이 예수께 왔다면, 예수께 가는 것이 천국에 가는 것이요 하나님께 가는 것이었다(요 14:6). 빛이 죽어 밤이 된 그들에게 참 빛이 비추었으나 깨닫지 못했다(요 1:5). 신약을 이루는 오늘날, 계시록 3장 12절에 보면 하나님과 예수님과 천국이 이긴 자에게 임하신다. 오늘날 영적 이스라엘이 참으로 성경과 하나님을 믿고 천국과 예수님과 하나님께 가기를 소원한다면, 신약 성경이 말한 하나님과 예수님과 천국이 있는 곳으로 가야 한다. 그 곳은 약속의 목자인 이긴 자가 있는 곳이다. 이긴 자는 하나님의 보좌 곧 예수님의 보좌에 함께 앉게 되고, 철장을 받아 만국을 다스리게 되며, 흰 돌을 받아 심판을 하게 되며, 영생의 양식을 받아 그것을 인 맞은 12지파 성도들에게 준다(계 2-3장). 성경을 믿는 자는 확인하고 믿을 것이요, 성경을 믿지 않는 자는 도리어 핍박할 것이다. 그러나 구원은 믿는 자에게 있다.

 





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배도자, 멸망자, 구원자(이긴 자)는 누구인가?

 신약 시대의 성도들은 배도자와 멸망자와 구원자(이긴 자)의 실체를 아는가?(살후 2:1-12 참고)

 신약 성경의 예언은 이 세 가지를 말한 것이며, 이 세 가지를 아는 것이 성경을 통달하는 것이 된다. 그리고 이 세 존재의 실체를 아는 것이 구원과 직결된다. 이 세 존재가 출현하기 전에 ‘구원받았다, 정통이다.’ 하는 말은 잘못된 것이다. 하늘의 깊은 것을 통달(고전 2:10)하지도 못하면서 성령 받았다고 하는 말은 성경에 무식한 자들을 미혹하기 위한 거짓말이 아닌가?

 이 세 가지를 기록한 것이 신약 성경의 예언이라면, 이 세 가지를 모르는 것은 성경의 예언을 알지 못하는 것이다. 신약 성경의 예언을 알지 못하면, 이 세 존재가 출현했다 하더라도 보고도 알지 못할 것이며, 알지 못하니 믿지 못하는 자가 된다. 이 세 존재가 나타나면 각각 자기에게 해당하는 그 예언을 이룬다. 세 존재의 행함을 보고 배도자, 멸망자, 구원자를 구분할 수 있다.

 초림 때 예수께서 ‘아버지가 내 안에 계심을 믿으라. 그렇지 못하겠거든 행하는 그 일을 인하여 나를 믿으라.’고 하셨다(요 14:11). 또 아버지께서 예수에게 주신 일을 이룬다 하셨으며(요 17:4), 또 아버지께서 내게 주사 이루게 하는 역사 곧 예수의 역사가 아버지 하나님이 예수를 보낸 증거라고 하셨다(요 5:36). 그리고 나(예수)를 믿는 자는 나의 하는 일을 저도 할 것이요, 또한 이보다 큰 일도 한다고 하셨다(요 14:12). 초림 때 일이 시작과 초보라면, 재림 때 일은 완전히 다 이루고 끝나는 더 큰 일이다(계 21:6). 시대마다 예언한 그분이 와서 자기가 예언한 약속을 그대로 이루고 믿는 자를 구원하신다.

 신약에 말한 배도자는 하나님께 속한 영적 이스라엘 선민이요, 멸망자는 마귀(용, 짐승, 뱀)에게 속한 가짜 목자들이며, 이 일 후의 구원자는 이 때 곧 신약에 약속한 참 목자이다(마 23장, 요 10장).

 마태복음 24:45-47의 ‘때를 따라 양식을 주는 자’, 계시록 3:20-21의 ‘주님 보좌에 함께 앉는 이긴 자’, 요한복음 14:16-17, 26의 ‘주의 이름으로 오시는 진리의 성령이 그 속에 있는 보혜사(사람)’, 계시록 12:1-11의 ‘일곱 머리와 열 뿔 가진 붉은 용의 무리와 싸워 이긴 자’, 계시록 10:1-11의 ‘하늘에서 온 열린 책을 받고 전하는 자’, 계시록 3:12의 ‘하나님의 이름과 하늘에서 내려오는 새 예루살렘의 이름과 예수의 새 이름이 그 위에 기록된 이긴 자’, 계시록 21:7의 ‘모든 유업을 받고 하나님의 아들이 된 이긴 자’.

 이는 표현상 여러 모양으로 말하였으나 실은 한 사람이다. 이는 예수님을 구약에 여러 모양으로 말한 것과 같다. 하나님께서 구약 선지자들에게 약속한 구원의 목자는 오직 예수님 한 분이었다(요 5:39). 예수님 출현 당시의 수많은 목자들은 구원을 주는 목자가 아니었다. 그리고 그들의 사명은 참 목자 예수님 출현으로 끝났다(마 11:13, 눅 16:16). 이와 같이 신약 시대도 주께서 약속한 목자는 오직 이긴 자 한 사람뿐이다. 이 약속의 목자 외의 수많은 목자들은 초림 때와 같이 그 교회와 그들의 사명이 끝난 것을 성경이 증명하고 있다(마 13장, 계 6장). 이는 하나님이 정한 일이므로 말씀에 순종하고 구원받기를 힘써야 한다. 만일 초림 때와 같이 또 목자들이 주께서 보낸 약속의 목자를 대적하면, 이는 주와 하나님께 대적하는 죄를 범하는 것이 된다.

 구약에도 신약에도 미리 예언한 약속이 있고, 약속하신 분이 오셔서 약속하신 예언을 이루고 그 실체를 증거하신다. ‘오리라 한 엘리야’의 영이 세례 요한에게 와서 하나가 됨으로 세례 요한을 엘리야라고 예수께서 증거하셨다(마 11:10-14, 17:10-13, 눅 1:13-17). 또 오시겠다고 하신 하나님의 영이 하나님의 이름으로 오신 예수님(요 5:43)께 임하심으로(요 1:32) 예수님과 하나님은 하나가 되셨고(요 10:30), 예수님을 보는 자는 아버지(하나님)를 보는 것이 되었으며, 예수님을 믿는 것이 곧 하나님을 믿는 것이 되었다(요 12:44-45). 이는 구약의 예언을 이룬 것이다(요 19:30).

 신약에 예수께서 미리 예언하시기를, 그 날에 주의 이름으로 오시는 이가 있다고 하셨다(마 23:39). 그러면 엘리야의 이름으로 온 세례 요한을 엘리야라고 하셨고, 하나님의 이름으로 오신 예수를 본 것이 아버지 하나님을 본 것이라고 하셨으니(요 14:9), 주의 이름으로 오신(요 14:16-17, 26) 진리의 성령 보혜사가 임하여 하나 된 사람을 보혜사라고 하는 것이 무엇이 잘못이란 말인가? 만일 주의 이름으로 오신 보혜사와 하나 된 사람을 보혜사라 할 수 없다면, 세례 요한을 엘리야라고 한 것이나, 예수를 본 것이 아버지 하나님을 본 것이라고 한 말이 잘못된 것이 될 것이며, 예수님이 증거한 말은 거짓 증거가 될 것이다.

 하늘에서 자기를 사실대로 증거하라 하신 그대로 말한 것이 참이다. 예수께서 요한복음 8장 55절에 “너희는 그를 알지 못하되 나는 아노니, 만일 내가 알지 못한다 하면 나도 너희같이 거짓말쟁이가 되리라. 나는 그를 알고 또 그의 말씀을 지키노라.”고 하셨다. 만일 핍박으로 인해 사람의 뜻에 따라 자기를 보혜사가 아니라 하면 거짓말이 되고, 예수님에 대하여 하와같이 배신자가 되고 배도자가 된다. 그리고 진리의 성령 보혜사는 떠나가시게 된다. 종교는 성신이 만든 것이요, 성신이 그 속에 없는 사람은 종교인이 아니며 그저 육신만 있는 존재일 뿐이다. 기록된바(롬 8:5-11) 그리스도의 영이 없는 자는 그리스도인이 아니라고 하신 그대로이다.

 아무리 성경에 무식하다 할지라도, 자신과 상대에 대해 알 수 있게 해주는 것은 고전 2장 10절의 말씀이다. 성령(주님의 영)은 하늘의 깊은 것까지 통달한다고 하셨다. 천국 비밀인 신약의 예언서를 알지 못하는 것은 그 사람에게 성령이 없고 육신뿐이기 때문이다. 육신이 어찌 성령의 일을 알겠는가? 이래서 육신으로 난 자가 성령으로 난 자를 핍박한다고 하신 것이다(갈 4:29).

 신천지예수교는 성경을 통달하고 계시 신학을 육하원칙에 입각하여 가르치고 있다. 와서 확인해 보면 알 것이다.

 예수님 초림 때가 시작 곧 초보라면, 재림 때는 완성하고 끝내는 완전한 때이다. 기독교계 어떤 신문에서 본바 ‘성경을 통한 재정향’이란 제목으로 ‘한국 신학자 140인 서울 선언’을 발표한 바 있다(2008. 6.2, 한국프레스센터 국제회의장). 또 그리스도의교회 협의회와 서울기독대학교가 공동 주최한 ‘2008 국제 환원 심포지엄’(2008. 5.28~30, 서울 삼정동 예수사랑교회)에서는 국내외 신학자와 목회자들이 모여 ‘말씀으로 돌아가자, 초대 교회로 돌아가자, 교파주의를 극복해야 한다, 성령이 주시는 말씀을 전해야 한다(계시를 알아야 한다).’고 주장했다. 그러나 구약을 이루는 초림 때나 신약을 이루는 재림 때나 주께서 약속하신 목자는 오직 한 분뿐이다. 하나님께서 천상천하에 그 누구도 알 수 없는 묵시의 책을 열어 예수님께 주심으로(사 29:9-13, 합 2:2-3, 겔 1,2,3,장) 예수께서 받아 계시를 전한 것(마 15:24, 마 11:27)같이, 신약의 계시 책도 예수께서 인을 떼고 열어 약속의 목자에게 줌으로(계 5, 6, 8, 10장) 오직 그 한 목자만이 계시록의 예언과 예언대로 이룬 실상을 증거할 수 있다.

 신약 성취 때의 목자들과 성도들은 계시의 말씀을 받은 목자에게 듣고 보고 믿어 지킴으로 구원이 있다. 다시 말하면, 신약의 천국 비밀 예언은 모든 목자가 다 아는 것이 아니며, 신학교에서 배운다고 해서 아는 것이 아니다. 하나님도, 하늘에서 내려오는 새 예루살렘도, 예수님도, 계시된 말씀도 오직 약속한 한 목자인 이긴 자 한 사람에게 있다(계 3:12). 그리고 만민이 가서 하나님께 경배할 곳도 오직 한 곳뿐이다. 이 말은 신약 성경 말씀을 읽고 깨달아 믿는 자는 시인할 것이요(계 15:2-4), 성경 말씀을 믿지 않는 자는 인정하지 않을 것이다.

 확인하고 믿는 자는 구원의 복을 받게 된다.

참말과 거짓말

 참 말씀은 하나님으로부터 나는 것이며, 거짓말은 마귀에게서 나는 것이다(요 8:41-47).

 신천지는 어떤 목자와 지상 논쟁을 한 적이 있다. 신천지 목자는 상대가 어떤 논리로 논쟁을 하자는 것인지 사전에 그 내용을 알지 못했다. 지상 논쟁에서 서로가 몇 차례 주고받은 것은 인신공격에 불과했고, 성경적 해설이나 증거가 아니었다. 이는 목자로서 대화의 가치를 상실한 것이었다. 이러므로 신천지가 제의하기를, 인신공격을 중지하고 성경 말씀으로 논쟁하자고 했다. 그리고 신천지가 제의한 성경 말씀(성구와 관련된) 40문제에 답을 하면 지상 논쟁을 계속할 것이며, 답하지 못하면 중단하겠다고 했다. 서로가 인신공격을 하는 것은 목자 자질을 스스로 상실하는 것이라 하였고, 성경 말씀 40문제를 보냈다. 그러나 그 목자는 40문제 중한 문제도 답하지 않고, 인터넷에 신천지와 지상 논쟁에서 이겼다는 내용의 글을 올렸다. 40문제에 대해서는 한 마디의 언급도 하지 않은 채 일방적 행동을 한 것이었다.

 그 후 그 목자가 신천지 목자를 경찰에 고소하였다. 이 일로 경찰에서 그 목자를만났다. 이 때 둘이 다시만나자고 약속을 했고 그 다음 날 만났다. 그 목자는다른두 사람을 동행하여왔었다.이 때 신천지 목자는녹음기를 테이블 위에 놓고 물었다. 왜 제의한 40문제에대하여는 답하지않고 당신이 이겼다고 했느냐고 물었다. “지금 또다시 10문제를 묻겠으니 답해 보시오.”하고 한 문제, 한 문제(성구)를 읽어 주었다. 이 때 그 목자는 만난 지5분도 못 되어 그에 대한 답은 하지 않고약속이 있다면서 일어나 나가 버렸다. 지상 논쟁에서 과연 누가 이겼는가?

 거짓말이 참말이 될 수 없고 참말이 거짓말이 될 수 없다. 사람에게 잘 보이기 위해 거짓말을 하는 것보다 하나님께 잘 보이기 위해 참말을 해야 한다(갈 1:10 참고). 우리 신천지예수교는 천상천하에 그 누구도 알지 못한 하늘의 계시를 받아 하나님의 뜻대로, 지시하신 대로 모든 신앙인들에게 증거하기를 힘쓰고 있다(계 10장). 이것이 우리의 사명이기 때문이다. 계시를 받으면 참 하나님을 알게 되고(마 11:27), 하나님과 그 보낸 자를 앎으로 신앙의 소망인 영생을 얻게 된다(요 17:3). 확인하고 깨달아 믿고 참으로 구원받는자가 되자.

핍박과 축복(선과 악)

<핍박>

 선악에 대한 판단 기준은 성경이다(요 10:35). 생명나무는 하나님이 함께하는 사람이었고, 선악나무는 사단이 함께하는 사람이었다(요 15:1-8, 단 4:20-22).

 핍박과 저주와 살인을 하는 자는 사단 악령이 함께하는 사람이요, 축복하는 자는 하나님의 성령이 함께하는 사람이다. 6천 년 성경 역사 속에서 본 육적 이스라엘은 이방 애굽인에게 핍박과 학대를 받았고(출 1:10-14, 3:9-10), 초림 예수님은 자기 나라 백성 곧 육적 이스라엘에게 가장 심한 핍박을 받았다(마 27장, 요 5:15-18). 오늘날 신천지는 자기 나라 영적 이스라엘에게 많은 핍박을 받고 있다. 당시 모세와 예수님에게는 하나님이 함께하셨고, 오늘날 신천지는 하나님과 진리의 성령이 함께하신다(계 21:1-3). 핍박하는 자가 있고 핍박받는 자가 있으며, 축복하는 자가 있고 핍박하는 자를 용서하고 사랑하는 자가 있다(마 5:44). 성경 6천 년의 역사 중에 극심한 핍박을 받은 분은 예수님과 그 제자들이요(히 11장), 두 번째로 심한 핍박을 받고 있는 곳은 오늘날의 신천지예수교이다.

 영의 세계는 성령과 악령이 있다. 그리고 이 악령은 본래 하나님께서 창조한 영(천사)들 중 하나이었으며, 이 영이 위와 처소를 떠나 당을 짓고 하나님께 대적함으로 악령이 되었다(사 14:12-15, 유 1:6). 이 악령이 인간 세상에 내려와서 사람 속에 들어가 악을 행하게 함으로 악인이 있게 된 것이다. 그러나 영은 사람의 눈에 보이지도 않고 만져지지도 않으며 냄새도 없다. 그러면 성령이 들어 있는 사람과 악령이 들어 있는 사람을 어떻게 구분할 수 있는가? 성경은 선악을 말해 주고 있으므로 성경을 통해 구분할 수 있다(요일 4:1-6). 이래서 신앙인에게는 성경이 필요하다. 그 열매로 그 나무를 아는 것같이, 그 사람의 행위로 그 사람 속의 영을 알 수 있다(마 7:15-20).

 모세를 통해 하나님과 아브라함과의 약속이 이루어졌기 때문에 우리는 모세가 하나님의 목자인 것을 믿게 되었으며, 바로(애굽 왕)는 하나님의 백성과 그 역사를 방해했기 때문에 악을 행한 자임을 알 수 있다. 예수님도 하나님께서 구약 선지자들과 약속한 대로 오셨고 또 약속대로 이루었기 때문에 하나님께서 약속하신 목자임을 믿게 되었으며(요 5:39-40, 요 19:30), 당시 바리새인 및 제사장들은 하나님의 일을 하는 예수님을 대적했기 때문에 악을 행한 자임을 알 수 있다. 오늘날 신천지예수교의 목자도 신약의 약속대로 왔고(요 14장) 신약에 약속한 것을 이루고 있기 때문에 하나님의 목자임이 분명하다. 그러나 하나님께서 약속하신 일과 신천지 역사를 방해하는 자는 악을 행하는 자이다.

<축복>

 예수님은 병자들을 고쳐 주셨고(요 5장) 죽은 자를 살려 주셨으며(요 11장), 오병이어로 많은 사람들을 먹여 주셨고(마 14:16-21), 진리와 계시의 말씀을 주셨고(요 17:7-8, 17), 축복을 해 주셨으며, 만민을 위해 자기 목숨을 내어주시고 부활 승천하셨다(마 16장). 이것이 축복이다.

<저주>

 누가복음 20장에서 본바, 당시 육적 이스라엘의 제사장들은 예수님에 대해 상속자임을 알면서도 포도원(교회)을 내어주기 싫어서 믿지 않고 욕하고 저주하고 핍박하고 거짓말을 지어내어 이단으로 몰아세웠으며 예수님을 죽였다. 이것이 저주이다.

 영적 이스라엘인 오늘날의 우리가 볼 때, 과연 그 당시(예수 초림 때)의 이단은 누구이며 악령의 소유자가 누구인지 묻는다면 당시의 제사장들이라고 말할 것이다(요 8:40-44). 그리고 제사장들의 말을 믿고 시키는 대로 함께 저주하고 욕한 그 백성들이라 할 것이다(마 27장). 이는 역사와 성경이 그 때의 일을 증명하고 있다. 왜 그들이 그와 같은 악을 행했을까? 그것은 그 사람 속에 들어 있는 악의 신이 시키는 대로 했기 때문이다. 오늘날 기독교 신앙 세계의 종말에도 그 때와 같이 만국이 사단에게 미혹되어 사단의 세계가 된다고 신약 성경 계시록에 기록되어 있다(계 18장). 즉, 사단의 선악과를 먹고 사단의 교훈을 받아(계 2:14-15, 2:20-21) 사단에게 만국이 절한다고 기록되어 있다.

 그 때로부터 약 2천 년이 지난 오늘날, 초림 예수님이 예언하신 말씀을 생각해 보자. 주님 다시 오실 때 세상에서 믿음을 보겠느냐고 하셨다(눅 18:8). 그리고 주를 모시고 선 두 증인을 죽인다고 하셨다(계 11장). 또 불법이 성함으로 멸망자가 성전을 장악하고 거룩한 곳에 선다고 하셨다(마 24장). 그리고 만국이 우상의 제물을 먹고 만국이 미혹되고 무너지며, 만국이 귀신과 결혼한다고 계시록 17장, 18장에 기록되었다. 이 때 주님의 사자요 주를 모신 약속의 목자를 죽이는 자는 과연 누구일까? 불신자인가, 이방인인가, 목자인가, 일반 성도인가? 주를 모신 신약의 약속의 목자를 핍박하고 저주하고 죽이는 자는 악령의 소속인가, 성령의 소속인가 묻고 싶다. 이 사람들은 성령과 성경에 따르지 않고 자기 기준의 잣대로 행동한 자들이며, 악령의 조정을 받아 행한 자들로 보는 것이 맞을 것이다.

 신천지예수교의 목자는 초림 예수님 때와 같이 신약의 성경대로 왔고 성경대로 이루었으며, 사람의 계명이 아닌, 하늘에서 온 계시의 말씀과 성취된 실상을 증거하였다(계 10장). 이 일이 왜 잘못인가? 성경은 오늘날을 가리켜 노아 때 롯 때와 같다고 하였다(마 24:37-39, 계 11:8). 그 때 어떤 일이 있었는지 생각해야 한다. 그리고 믿고 구원을 받으려면 핍박받는 곳으로 가야 구원이 있다. 역대의 일들을 생각하라.

 하나님의 성령의 역사는 용서와 사랑이며, 또한 성령은 계시와 축복과 예언이 성취된 하나님의 증거의 말씀이 있는 곳에 역사한다. 그러나 악령 마귀의 행동은 저주와 핍박과 헤아림과 거짓말과 비판과 살인 등이며, 이런 행위를 하는 자들은 위와 처소를 떠나 당을 짓고 미혹하며 마귀와 행음하는 자들이다(유 1:6, 17-19). 오늘날도 초림 때와 같이 약속한 계시록의 계시(계 10장)를 받지 못하면 하나님과 보낸 자를 알 수 없고 구원을 받지 못한다(마 11:27, 요 17:3). 성도는 계시가 있는 곳으로 가야만 구원을 받을 수 있다.

 칼빈의 종무국과 한․기․총

 이 글은 교회들과 성도들의 참 신앙을 위해 쓴 것이다. 필자는 이 글에서 기독교 역사와 오늘날의 한․기․총의 현실을 조명해 본다. 그리고 세계 기독교인들에게 누가 옳은지 그른지 그 잘잘못을 묻고 싶다.

 절대예정론을 교리로 한 칼빈주의 사상과, 또 그가 창설한 장로교와 한․기․총의 현실은 어떠한가? 이 둘 사이에는 공통점이 많다.

예수님이 승천하신 후 카톨릭 교회가 창설되었고, 거기서 마르틴 루터에 의해 갈라져 개신교가 창설되었다. 이후 칼빈은 1541년 제네바에서 교권을 잡고 감시위원회인 종무국(宗務局)을 구성하고 칼빈의 예정론 교리를 믿으라며 개종을 강요하였고, 개종이나 순종을 하지 않는 자들을 잔악하게 고문하고 많은 사람을 죽이고 추방하였다고 여러 서적에 기록되어 있다. <참고 서적 : ‘폭력에 대항한 양심’ (Stefan Zweig 저, 안인희 역. 자작나무, 1998,), ‘基督敎史'(柏井園 저, 1957), ‘기독교 죄악사’(조찬선 저, 평단문화사, 2001)>

 예수님의 예언인 요한복음 16장 1-2절의 말씀을 보면 “내가 이것을 너희에게 이름은 너희로 실족지 않게 하려 함이니 사람들이 너희를 출회할 뿐 아니라 때가 이르면 무릇 너희를 죽이는 자가 생각하기를 이것이 하나님을 섬기는 예라 하리라.”고 하셨다. 칼빈주의 교리, 사상과 행동이 바로 이 말에 해당한다. 하나님과 예수님의 약속의 말씀(십계명)의 제 1조는 하나님 외에 다른 신에게 절하지 말라는 것이었다(출 20:3-6, 마 22:37-38).

 우리 나라의 한․기․총 창설과 그 배경

(한국기독교총연합회 홈페이지 및 한국기독언론협회의 언론 포럼 2008.4.24 참조)

 한․기․총의 뿌리는 군사 독재 정권 당시 3선 개헌을 지지하는 보수 세력들을 결집시키려는 정치인 모 씨의 정치적인 목적과 계획에 있었다.

 그리고 칼빈이 세운 장로교는 이방 신에게 절했던 솔로몬같이 일정 때 일본(이방)의 천황 신에게 절한 후 예배를 드렸다. 이것은 장로교에서 천황 신에게 절하는 것을 문제 삼고 이를 계기로 갈라져 나온 고신파를 보아도 알 수 있다. 아담과 하와, 그리고 솔로몬 때 이방에게 절한 그들이 멸망받았던 것을 볼 때, 이방 신에게 먼저 절한 장로교에 과연 구원이 있겠는가? 그리고 한․기․총 창립은 기독교인을 위한 것인가, 세상 정치인을 위한 것인가?

 1989년에 세워진 한․기․총은 1990년도에 자기들이 이단이라고 규정했던 교단의 교인이었으며, 모 신문에 의하면 초등학교 2년의 학력만이 확인되고 있는 자를 이단대책위원회 부위원장의 직함을 주어서 이단 감별사로 세워 전국에 세미나를 하게 하였다. 칼빈과 같이 자기 교리에 입각한 개종을 목적으로 비판과 핍박과 저주를 퍼붓는 세미나로 인하여 개신교 성도들이 예수님의 계명인 사랑과 용서와 진리가 없는 한기총의 정책을 믿지 못해 1,200만 우리 나라 기독교 성도가 860만으로 약 3분의 1이 줄어든 것은 아닐까? 이것이 성령의 역사인가? 기독교 역사 이후 이같이 성도 수가 급감된 적은 없었다. 그 이유가 무엇인가? 한기총은 이 사건에 대한 책임을 지고 이에 대한 답을 해야 할 것이다.

 이 세미나 이후 개신교에서 약 350만 성도가 떠나서 간 곳은 세상인가, 천주교인가, 신천지예수교인가? 기독교는 성령과 사랑과 용서와 구원이 있는 곳이 되어야 하지 않겠는가?

 한․기․총이 신천지예수교를 이단으로 만들기 위해, 신천지가 마태복음 24장만 말세론이라고 하기 때문에 이단이라 규정했다고 했으나, 신천지에서는 마태복음 24장만 말세론이라고 한 적이 없다. 한․기․총이 신천지를 이단이라고 말한 이유 중 하나는 칼빈이 그리 하였듯이 자기 교로 개종하게 하기 위한 수단이며, 또 하나는 자기 교인들을 신천지로 가지 못하게 하기 위한 방법이라 할 것이다. 그 와중에서도 참 성도는 예수님의 계명인 사랑과 용서와 진리를 따라 신천지에 많이 몰려오고 있다. 와 보라, 사실인지 아닌지 말이다. 개종을 시키려는 자들이 개종하지 않는다고 칼빈같이 때려죽였고 출회하였으니, 그 잔악한 행동은 이미 성경에 말씀하신 예수님의 예언(요 16:2)이 응한 것이라 할 것이다.

 기독교인이 급감한 또 다른 이유는 기독교인이 기독교인을 이단으로 핍박하고 저주했기 때문이라고 본다. 한․기․총이 그들이 이단으로 규정한 교회 교인을 (모 신문이 말한 초등 2년 중퇴자를) 이단 감별사로 세워 세미나에서 기독교인들에게 저주와 핍박을 일삼더니, 이제는 또 이단이라고 자기들이 규정한 신천지에서 죄를 짓고 쫓겨난 이단 교인과 전(前) 이단 교인 모 씨가 하나 되어 세미나에서 또 저주와 핍박을 같이 하게 하였으니, 기독교 세계가 어떻게 되겠는가? 신천지교회가 주장하는 말이 옳다면 신천지예수교를 이단이라고 하지 말아야 할 것이다. 모 씨와 하나 되어 세미나 하고 있는 자는, 신천지 총회장의 피와 살을 먹어야 구원이 있고 신천지 총회장의 이름으로 기도를 해야 구한 것을 받는다고 하다가 신천지에서 쫓겨난 자이다. 한․기․총이 위의 두 사람을 참 신앙인으로 지지하고 세웠으니, 한․기․총이야말로 이단 중의 참 이단이 분명하지 않은가? 하나님께 속한 자는 하나님의 말씀과 이 말을 시인할 것이요, 마귀 소속은 이를 부인할 것이다. 정통이라고 자처하고 자랑하는 한․기․총에서 이단 감별사를 맡을 만한 지식인이 없어, 자기들이 이단 교인이라 규정했던 사람을 감별사로 세웠는가?

 위의 사실들을 살펴본바 참 하나님과 구원과 진리가 어디에 있는지, 성경을 알고 믿는 자는구분할 것이라 생각한다.

 할렐루야, 하나님의 성령의 나라 신천지 만만세!

 어둡고 어두운 세상, 참 빛을 찾아 동서남북 방방곡곡 찾고 두드리고 외쳤다. 하나님은 나의 기도를 들어 주셨다. 내가 찾고 찾는 그 곳은 바로 이단이라고 하여 가장 많이 핍박받는 신천지예수교 증거장막성전이었다. 이 곳이 신약 성경의 예언이 응하고 있는 곳이다. 내가 확인한 이 곳은 첫째, 성경을 통달하고, 약속한 계시의 말씀과 그 실체가 있으며, 각계각층에서 참 신앙을 찾는 사람들이 모이고 있다. ‘이단, 이단’ 거센 핍박도 아랑곳없이 성도는 계속 물밀듯이 앞을 다투며 모이고 있다. 동서남북에서 모여온 이 곳은 바로 주께서 약속하신 어린양의 혼인잔치 집이다(마 8:11-12, 눅 13:28-30, 마 22장, 마 24장, 마 25장, 계 19장).

 하나님께 속한 자는 하나님의 말씀(신약 성경)을 듣고, 하나님께 속하지 않는 자는 그 말씀을 듣지 않는 자이다(요 8:45-47).

 요한일서에는 “저희는 세상에 속한 고로 세상에 속한 말을 하매 세상이 저희 말을 듣느니라. 우리는 하나님께 속하였으니 하나님을 아는 자는 우리의 말을 듣고 하나님께 속하지 아니한 자는 우리의 말을 듣지 아니하나니, 진리의 영과 미혹의 영을 이로써 아느니라.”고 하였다(요일 4:5-6). 땅에서 나서 땅에 속한 것을 보고 들은 자는 땅에 속한 것과 땅의 말을 하고, 위 곧 하늘에서 온 자는 하늘에서 보고 들은 것과 하나님의 말씀을 하나니, 이는 성령을 한량없이 주심이니라(요 3:31-34). 땅의 말(사람의 계명)을 듣고 믿는 자는 땅의 표(짐승의 표)를 받는 자이고(계 13장), 하늘의 말씀(계시)을 듣고 믿는 자는 하늘로부터 인 맞는 자이다(계 7장). 오늘날 천지간에 인 맞은 자 12지파와 새 노래가 나오는 곳은 오직 시온선교센터뿐이다(계 7장, 계 14장).

 약속한 하나님의 나라 제사장 12지파는 약속한예수님의 피로 산 자들이요, 세계 중에서 추수한 처음 익은 알곡들이다(계 5:9-10, 계 14:14-16, 1-4). 교회의 종말은 추수 때요, 추수꾼은 천사들이며, 추수되어 간 자는 하나님의 아들들(알곡)이요, 이 때 추수되어 가지 못한 자들은 가라지이며, 가라지 단을 묶는 자는 자기 목자이다. 이 추수꾼들은 예수님과 함께 와서 보냄을 받은 자이다(마 24:31, 마 13:24-30, 37-40).

 성경 곧 하나님의 말씀을 믿자. 땅의 사람의 말은 믿고 따르면서 왜 약속한 하나님의 말씀은 믿지 않는가? 믿어 천국 백성이 되자. 와서 보라. 신약 성경이 이루어져 그 실상을 보게 된다. 천지간에 신약 성경이 열렸고 계시의 말씀과 예언의 말씀의 실체 곧 실상이 나타난 곳은 신천지 증거장막성전뿐이다(계 21장, 15:5).

 하나님과 아브라함과의 예언은 모세 때 이루어졌고, 하나님께서 구약 선지자들에게 하신 예언은 예수님 때 이루어졌으며(요 19:30) 예수님이 약속한 신약의 예언은 오늘날 신천지예수교 증거장막성전에서 이루고 그것을 증거하고 있다(계 21:1-6).

 핍박받는 것도 핍박하는 것도 성경적이며(마 5:10-12), 그 결과는 각각 천국과 지옥이라는 대가를 받게 된다.

 하나님의 책(계 5:1-3)이 일곱 인으로 봉해져 있을 때의 사람의 계명의 말과, 그리고 책이 열림으로 계시된 말씀(계 10장)의 차이는 하늘과 땅 차이다. 땅의 말로 하늘의 계시의 말씀을 핍박도 판단도 하지 말고, 오직 와서 배워야만 거듭나게 되고, 새로운 피조물이 되며, 성령이 함께하게 된다. 이 곳은 창세 후의 초락도(初樂道 : 최고의 진리)가 있는 곳이며, 계시록 2, 3장의 축복도 계시록 10장의 말씀도 오직 한 사람이 받게 된다. 그리고 이 곳에 피로 산 12지파 하나님의 나라와 제사장(참 목자)이 있는 곳이다(계 1:5-6, 5:9-10). 천국과 천국 백성은 신천지에서 이루어지고 있음을 신천지에서보고 듣고 깨달아 나도 증거한다.